Ist - von Jesus her gedacht - bei Fragen des Umgangs mit menschlichen Embryonen, der künstlichen Befruchtung und damit verbundenen Themen nicht mehr erlaubt, als das heutige Lehramt zugesteht? Grundlegend für dieses Nachdenken ist das Mitleiden mit der Not der Betroffenen, beispielsweise von Eltern, die gefährdet sind, immer wieder Totgeburten zu haben.