La péricope de la reine venue de Saba et se rendant à Jérusalem pour éprouver Salomon par des énigmes (1 R 10,1-13) constitue la porte d’entrée de cette étude portant plus largement sur le cycle de Salomon (1 R 2-11). L’auteur s’intéresse à la construction narrative et théologique de 1 R 2-11 dans ses deux versions textuelles, avant de reconstituer les principales étapes rédactionnelles de ces chapitres.