Für die Endredaktoren des Buches Daniel (Daniel-Gruppe) bietet das Exil als Zwischenraum eine einzigartige historische Perspektive, die Babylon und Jerusalem sowohl einschließt als auch kritisiert. Indem sie sich mit den im Exil Verbliebenen identifiziert, beansprucht die Daniel-Gruppe die Legitimität ihrer prophetischen Identität und Lehre während der antiochenischen Verfolgung.